El 28 de Junio de 1969,en el bar “Stonwall Inn” de la ciudad de Nueva York, estaban reunidos Gays, Lesbianas, Travestis, Transexuales, Transgéneros yBisexuales, llorando la muerte de Judy Garland y cantando su canción Over the rainbowque luego se convirtiria en un icono, la policía sin orden judicial, respeto ni recato, allanó el lugar, violó la dignidad e invadió la privacidad inherente a las personas. Esa noche de por sí calurosa, terminó por caldear los ánimos de la gente maltratada. El bar “Stonwall Inn” de la ciudad de Nueva York se convertiría así, gracias a sus concurrentes, en un significante del derecho al grito, la protesta y el no maltrato.Todo el barrio de Greenwich se conmovió al ver que un grupo perseguido y menoscabado dijo: -“basta!”.La paciencia se transformó en reacción, la tolerancia en acción, el castigo en devolución y la humillación en orgullo. Tres noches y tres días que la historia de los Derechos Humanos en general y los Derechos Civiles en particular no olvidarán jamás.
"Lo peor de todo es el miedo. Es nuestro gran enemigo: nos hace dóciles, cobardes y sumisos. El miedo no nos deja vivir". ..Leopoldo Alas
a condesa sangrienta es uno de los libros más bellamente editados, el texto es de Alejandra Pizarnik, cuyo hechizo tiene que ver con el temperamento de su autora y las magníficas ilustraciones son de Santiago Caruso, publicada por la Editorial Libros del Zorro Rojo.En 1971 la escritora argentina Alejandra Pizarnik(1936-1972) publicó este texto sobre Erzébet Báthory, conocida como La condesa sangrienta por los crímenes atroces que se le atribuyen. Pizarnik fue una de las figuras clave de la literatura latinoamericana del siglo XX, amiga de Octavio Paz y de Julio Cortázar. Si bien cultivó sobre todo el género lírico, durante sus últimos años se adentró en la prosa y escribió más de 30 artículos y reseñas. Es precisamente este texto, que comenzó siendo una reseña para una revista literaria y terminó trascendiendo sus límites, el que se considera capital dentro de su obra en prosa; ella misma lo defendió del siguiente modo: ¿Cuál es mi estilo? Creo que el del artículo de la condesa. Insisto, una y otra vez, en la fascinación por el tema de mi nota. Nunca después volvió a sucederme algo parecido.
La curva pornográfica. El sufrimiento sin sentido y la tecnología.
De Christian Ferrer Prólogo de Margarita Martínez · Fotografías de Julián Lacalle. [...] Esta nueva selección se compone de materiales que serían inhallables si se los quisiera rastrear en sus publicaciones originales. Son textos fulgurantes en un momento cultural en donde se vuelve arduo discernir por dónde circulan las palabras todavía capaces de sublevar la inteligencia adormecida, palabras que marchen contra el hallazgo generacional de una prosa acomodaticia. [...] El conjunto de estos textos continúa girando alrededor de la violencia técnica: analizan el vínculo entre una historia técnica y una historia nacional, o devuelven algunos fósiles —publicidades, medallas, vestigios en la lengua— al contexto que los hidrata en sus sentidos olvidados. Levantan la ceniza del pasaje de un deseo colectivo y sus formas olvidadas de acicate, o se demoran en los atributos espirituales que permiten acoplar un envión sensitivo a la imagen ritmada por la pulsión eléctrica, por la música o la velocidad. También se ocupan de las bajamares de la quietud, de los paliativos de una sensibilidad maníaco depresiva extendida, de los incitadores parciales que vuelven a activar el lazo negado entre deseo y dolor, de un cuerpo pertinaz. [...]Christian Ferrer es argentino, ensayista y sociólogo, y nació en 1960. Enseña Filosofía de la Técnica en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires. Integró los grupos editores de las revistas «Utopía», «Fahrenheit 450», «La Caja» y «La letra A». Y actualmente integra los de las revistas «El Ojo Mocho» y «Artefacto». Ha escrito los libros «El lenguaje libertario», «Mal de ojo. Ensayo sobre la violencia técnica» y «Cabezas de tormenta. Ensayos sobre lo ingobernable», así como «Prosa plebeya», recopilación de ensayos del poeta Néstor Perlongher, y «Lírica social amarga», compilación de escritos inéditos de Ezequiel Martínez Estrada.
En la duodécima edición de PHE (del 3 de junio al 26 de julio) participarán 72 exposiciones, 31 en la Sección Oficial, 6 en otras salas y 35 en el Festival Off repartidas en un total de 60 espacios expositivos entre museos, galerías, centros de arte y salas de exposiciones.
La Sección Oficial de PHE09 desarrollará el tema de lo cotidiano. Participarán en el Festival 248 creadores de 40 nacionalidades.
Londres dedicará una exposición a personajes públicos admirados por los gays británicos, que incluirá a homosexuales como el estadounidense Harvey Milk, sobre cuya vida se hizo recientemente un filme premiado en Hollywood, y a heterosexuales como el líder surafricano Nelson Mandela. Entre las diez personas, todas ellas homosexuales, a quienes se les pidió elegir a sus personajes favoritos, figuran el músico Elton John, la campeona de tenis Billie Jean King, los escritores Alan Hollinghurst y Sarah Waters, el actor Sir Ian McKellen y los lores laboristas Waheed Alli y Chris Smith. La exposición, titulada Gay Icons, que podrá visitarse del 2 de julio al 18 de octubre, en el Museo Nacional del Retrato, está integrada exclusivamente por retratos fotográficos, lo que impone un límite temporal de siglo y medio aproximadamente, según informó la propia institución.
Uno de los lores eligió a Alan Turing, padre de la ciencia de los ordenadores, cuya carrera profesional quedó truncada en 1952 al ser procesado de “perversión sexual” por mantener una relación sexual con un varón de 19 años. Tras su condena, a Turing se le dio a elegir entre ir a prisión o someterse a un tratamiento hormonal de reducción de la libido.
Eligió esto último, pero las inyecciones de estrógenos le produjeron importantes alteraciones físicas y dos años después murió envenenado en lo que unos sospechan que fue un suicidio y otros un asesinato. El actor Ian McKellen escogió a Harvey Milk, el primer varón declaradamente homosexual elegido para un puesto político en California, cuya vida ha sido llevada al cine recientemente con el actor Sean Penn como protagonista.
Elton John eligió a otro músico, el gran violonchelista y director de orquesta ruso Mstislav Rostroprovich, mientras que la tenista Billie Jean King escogió a Nelson Mandela. Otros personajes, homosexuales o no, que posaron para las fotografías son los pintores David Hockney y Francis Bacon, las escritoras Daphne Du Maurier, Virginia Woolf y Patricia Highsmith, el poeta Walt Whitman, el compositor Piotr Tchaikovsky y la princesa Diana de Gales.
Andy Warhol, Cecil Beaton, lord Snowdon y Linda McCartney, la fallecida esposa del beatle Paul McCartney, son algunos de los autores de los sesenta retratos fotográficos que integrarán la exposición. La presidente del comité seleccionador y periodista, Sandi Toksvig, dijo hoy que la selección fue muy personal, por lo que muchos visitantes se sorprenderán tanto por las inclusiones cuanto por quienes han sido excluidos. “Espero que la exposición anime a aquellos que siguen luchando con su propia sexualidad”, agregó.
He aceptado esa parte que no me gusta de mí, he jurado un motivo nuevo en cada fallo, he logrado quererme un poco más a mi... He buscado por delante y por detrás, una razón para entender qué queda en mi de lo que fuí ... si queda algo de inocencia por mi ser, que me emocione erizándome la piel, me pregunté...
Un recuerdo lejano en tiempo pero siempre a ráfagas presente.
Recuerdo hace años paseaba una tarde por el retiro con una amiga era mayo , la feria del libro y ví a Mario Benedetti, pero no es un stand de libros, le ví paseando sólo, me dí cuenta que era él y se lo comenté a mi amiga, ella sabia que era una persona importante en mi vida, uno de mis autores, y sin más se acercó y habló con él yo muerta de verguenza y apartada de aquella escena, me daba cuenta que hablaban de mi ya que me miraban desde lejos, el me hizo un gesto con la mano, se presentó me dijo "hola soy Mario , uruguayyyo (con ese acento, por eso lo pongo asi) , no argentino, ¿ y usted? le dije mi nombre Montse, y me dió dos besos" me miró a la cara y me dijo , ¿le puedo escribir algo? yo solo dije que si con un gesto de aprobación, sacó una libretita , una pluma y escribió en una hoja "para Montse endiabladamente. Un beso " Madrid. y se fué con su sonrisa, le dimos muchas vueltas a esa nota y aún no sé por qué esas letras, ( el caso es que yo ese dia estaba muy roja a parte de la verguenza, también habia jugado al tenis y estaba como un cangrejo, esa es mi percepción, aunque mi amiga piensa que eso no fué el motivo de esa nota, en fin, nunca lo sabré...
Hoy al escuchar que ya no está de alguna manera con nosotros, sentí tristeza y también ternura me vino a la cabeza ese hombre y esa sonrisa de ese día, queria escribir algo sobre él , ya que siempre hice lo contrario leerle, quedán sus letras.
De momento prefiero pasear sola por el campo y alejarme. Todo el fín de semana lo pasé en el pueblo y mientras caminaba pensaba en las cosas que de verdad merecen la pena. Para mí lo que fotografié es importante. La naturaleza supera con creces a cualquier obra que pueda construir el hombre. Por mucho que nos esforcemos nunca conseguiremos crear algo mejor que esto. (T.Aguilar).(Te lo empresto ;-D)
En el tiempo en que tomas una cerveza o un café, esta máquina puede imprimir cualquier libro que no este en inventario de una amplia base de datos informatizada. La innovación, fue puesta en marcha por la cadena de libros Blackell, elimina la necesidad de ordenar una novela difícil de encontrar, o la espera para comprar uno que se ha agotado. Incluso fuera de las obras de impresión puede imprimirse en cuestión de minutos. De la máquina de libros espresso se beneficiarán también los aspirantes a novelistas que puede caminar en una tienda con un CD de su trabajo y tener su libro impreso profesional en pocos minutos. El costo de la compra de un libro será generalmente será el mismo que si estuviera en stock. Actualmente hay 400,000 libros listos para ser descargados. Blackwell espera que en el verano, un millón estén disponibles. Se ha comprado una de las máquinas de su tienda en Charing Cross Road, en el centro de Londres, pero si se trata de un éxito más a continuación, podría aparecer en las tiendas de todo el país.
" Ante todo, el amor es una experiencia compartida por dos personas, pero esto no quiere decir que la experiencia sea la misma para las dos personas interesadas. Hay el amante y el amado, pero estos dos proceden de regiones distintas. Muchas veces la persona amada es sólo un estímulo para todo el amor dormido que se ha ido acumulando desde hace tiempo en el corazón del amante. Y de un modo u otro todo amante lo sabe. Siente en su alma que su amor es algo solitario. Conoce una nueva y extraña soledad, y este conocimiento le hace sufrir. Así que el amante apenas puede hacer una cosa: cobijar su amor en su corazón lo mejor posible; debe crearse un mundo interior completamente nuevo, un mundo intenso y extraño, completo en sí mismo. Y hay que añadir que este amante no tiene que ser necesariamente un joven que esté ahorrando para comprar un anillo de boda: este amante puede ser hombre, mujer, niño; en efecto, cualquier criatura humana sobre esta tierra. Pues bien, el amado también puede pertenecer a cualquier categoría. La persona más estrafalaria puede ser un estímulo para el amor. Un hombre puede ser un bisabuelo chocho y seguir amando a una muchacha desconocida que vio una tarde en las calles de Cheehaw dos décadas atrás. Un predicador puede amar a una mujer de la vida. El amado puede ser traicionero, astuto o tener malas costumbres. Sí, y el amante puede verlo tan claramente como los demás, pero sin que ello afecte en absoluto la evolución de su amor. La persona más mediocre puede ser objeto de un amor turbulento, extravagante y hermoso como los lirios venenosos de la ciénaga. Un buen hombre puede ser el estímulo para un amor violento y degradado, y un loco tartamudo puede despertar en el alma de alguien un cariño tierno y sencillo. Por lo tanto, el valor y la calidad del amor están determinados únicamente por el propio amante. Por este motivo, la mayoría de nosotros preferimos amar que ser amados. Casi todo el mundo quiere ser el amante. Y la verdad a secas es que de un modo profundamente secreto, la condición de ser amado es, para muchos, intolerable. El amado teme y odia al amante, y con toda la razón. Pues el amante está tratando continuamente de desnudar al amado..."
Carson McCullers. Libro, "La balada del café triste. Photo, Anders Petersen, "Café Lehmitz".
Noche mundial en Defensa de la Luz de las Estrellas.
Otra forma de encender la noche.
El 20 de Abril de 2007, con ocasión de la Conferencia Starlight, convocada con el apoyo de UNESCO, IAC, RB La Palma, IAU, y multiples entidades nacionales e internacionales, fué aprobada la Convocatoria de La Noche Mundial en defensa del Cielo Nocturno y del Derecho a Observar las Estrellas, como parte de nuestro patrimonio cultural, ambiental y científico. El 20 de Abril de 2009 adquiere un significado especial en el 2009 al celebrarse en el Año Internacional de la Astronomía declarado por las Naciones Unidas. Por primera vez la defensa de la calidad del cielo nocturno y el derecho a observar las estrellas tiene una fecha señalada. The The World Night in Defence of the Starligh pretende ser cada año la fecha en que todos recordemos la necesidad de mantener abierta la ventana a la observación del universo. Un día en que podamos recapacitar sobre la necesidad de conservar un patrimonio único que estamos ocultando día a día.
El 20 de Abril será una fecha en la que se promueva la adopción de la Declaración sobre la Defensa del Cielo Nocturno y el Derecho a la Luz de las Estrellas a todos los niveles, en los municipios, gobiernos, organizaciones, ONGs, asociaciones ciudadanas y adhesiones individuales.
El 20 de Abril de 2009 pretende ser un momento creativo con actos como los que ya se están planificando y los que tú puedas proponer:
Llamamientos a la población a apagar las luces exteriores, al menos esta noche, recordando que es posible recuperar las estrellas al tiempo en que ahorramos energía y luchamos contra el cambio climático.
Convocatoria de concursos de dibujos, fotografías o expresiones artísticas relacionadas con la observación de las estrellas.
Jornadas de puertas abiertas en los observatorios astronómicos.
Noche para la observación de las estrellas organizadas por los astrónomos amateurs y clubs de astronomía.
Exposiciones y campañas en los media. Conferencias y distribución de vídeos divulgativos.
Presentación de publicaciones relacionadas con la astronomía y los valores del cielo nocturno.
Identificar paisajes nocturnos y adoptar estrellas.
Recuperar en esta noche los cuentos, tradiciones y la música del legado cultural de cada sitio relacionado con la observación del firmamento, y, especialmente, organizar actos con la participación de los niños. La capacidad de recuperar el derecho a observar las estrellas está en manos de ellos, es el derecho de las futuras generaciones.
La cuarta revolución de la lectura es el segundo (las doce, las tres, las cuatro y cuarto de la mañana) en el que se lee un libro (cualquier libro) recostándose sobre el regazo de una persona y esa persona (factor revolucionario) no es cualquiera.
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